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《周易》哲学解读 “导说”第一篇(十)

.周易通义 中华书局 1981版 第6页《前言》)
    虽然李先生并不肯定的认为,“九·六”数字爻题是汉人编《易传》时所加。李镜池所认为爻题出现的年代,也就可理解为西汉中期之前将数字爻题编进《周易》,因为《易传》(即“十翼”)是西汉前期所编定的。显然,李先生对爻题出现年代的说法,即使不以上博藏竹书《周易》为据,就是以帛书《周易》来说,也给否定了。但是,即使上博所藏竹书《周易》,并不排除西汉初期将“数字爻题”编进《周易》里的可能。这正是根据上博藏竹书《周易》的标本鉴定时间来说的。已知上博藏竹书《周易》的竹简,经鉴定距今时间为 2257 ± 65 年。那么,竹书标本是何时鉴定的?“距今”的“今”又是指哪一年?我们看下面一段文里有此说法:
    “2002年1月21日下午,笔者就学界关心的上博简整理研究的有关问题专门走访了马承源先生。现征得马先生同意,发表这次访谈有关内容的整理记录。
    朱:您凭着您丰富的经验和卓越的识见抢救了这些珍贵的国宝。再多问一句,有没有部分假简混入的可能呢?
    马:不可能,因为这些简都来自一个泥团。我是国家文物鉴定委员会的委员之一,半
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