成自己的注释内容了。因王弼并没有说明，这是引自还参阅《文言传》内容而写的，这就有点抄袭他人成果的嫌疑了。不过古代没有版权一说，故没有剽袭之说。
    我们再看王弼对《周易》一书没有《文言》解释的其它篇目是如何作注的。
    如对《周易·履》的注解：
    “ 履虎尾，不咥人亨。”
    对本句话的注，王弼是连《象》文一并做出的注，来说明这句话的含义。
    《象》（即《小象》）文是：“履，柔履刚也，说而在乎乾，是以‘履虎尾，不咥人亨’”。
    （王弼注）：“凡‘彖’者，言乎一卦之所以为主也，成卦之体在六三也。‘履虎尾’者，言其危也。三为履主，以柔履刚，履危者也。‘履虎尾’，而‘不见咥’者，以其说而应乎乾也。乾，刚正之德者也。不以说行夫侫邪，而以说应乎乾，宜其‘履虎尾’，不见咥而亨。”
    王弼是通过《象》文的意思而对“履虎尾，不咥人，亨”进行的注解，但不能认为是对《象》文做的注，而是通过《象》文意对所谓的《履》卦辞做的注。王弼同样是完全按照《象》文章对所谓的“卦辞”做出的注释，并切是从“卦体”之象，以及“爻数”来注释的。如本段注里的“乾”、
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