《周易》哲学解读 “导说”第五篇(一)
过的《周易》文本,已不是《周易》原创文本。原创《周易》既没有“八卦”象符(即八卦取象及“八卦”符号说法)称法,也不是以"数目爻题"的结构形式。原创《周易》也根本不称卦,而是有六十四篇文章组成的一部政治哲学书。
在"《周易》 文本说"里已知原创《周易》一书里虽有“六十四画符号”,但还不是“八卦”卦学符号内容,而只是做为文章序目排次的功能之用。原创《周易》被巫史改造成“繇式”结构,其目的是揲蓍卜筮有关。早期的揲蓍引入到“符号”系统,即用“六十四画符号”替代了蓍草。由“六十四画符号”里派生出“八卦”符号系统,应是《周易》一书产生之后的产生的。巫史把《周易》改造成“繇式”用于卜筮,是“蓍筮”到“符号”(“八卦”符号筮法)筮卜的一次转变。是巫史借用《周易》(原创文本)里的一套符号及文辞,改变成“八卦”筮术的工具。春秋时期里的史巫如何用《周易》卜筮,这在《左传》里保留着一些筮例。从《左传》保留的“以《周易》筮之”的筮例来看,春秋时期巫史是使用的“繇式”《周易》进行卜筮。史巫可通过揲蓍得出“繇式”《周易》里的某一‘画符号’里的某一“繇辞”,并通过得出的“繇辞”文字之意,去联想、类比、附会
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