河南安阳殷墟孝民屯村陶范”上出现的刻画符号里像“十”的符号却释文为数字“一”，实际那还是像“十”的符号，只是与下面像“八”的符号刻写时搭在了一起，这是刻写时不规范所致，如同不同人所写汉字是不相同的笔迹字形的道理那样，因出现在不同器物上的刻画符号，并非一个时代，更非是一人所刻写。实乃这陶范上出现的刻画符号里的两个基础符号依旧是像“十”与“八”。可《楚竹书周易研究》的作者将陶范上的刻画符号释文为数字“八六一”的组合，还错误认为是“数字卦”。
    引用资料（四）：“陕西长安张家坡卜骨，西周时期，现藏陕西省文管所”
    这则“卜骨”是照片，“卜骨”上清晰地看到有两个本属“六十四画符号”里的两个“画符号”，因每个是“六联体”的组成。“卜骨”上的符号是并列出现的两个，也是上下排列的“六联体”。“卜骨”上右边的“画符号”为“—、八、八、八、八、—”组合，而左边的“画符号”为“八、八、八、—、—、八”组合。在“卜骨”照片一边是作者的释文，释文数字为“六六八一一六”、“一六六六六六一”。通过《楚竹书周易研究》作者对“卜骨”上的“符号”释文来看，《楚竹书周易研究》作者对这标明为西周时期的“
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