《周易》哲学解读 “导说”第五篇(六)
个“画符号”。这则“卜骨”上刻写的“画符号”的写法与商朝时期刻写的“画符号”基本一样。考古上发现属商朝时期刻写在不同器物上的“六十四画符号”里的某些符号里的两个基础符号其刻写法像“十”像“八”。而到西周时期出现“六十四画符号”里的两个基础符号的写法有了变化,即像“十”的符号变成了像“—”的写法。但这种刻写法并不是绝对的,出现在商朝时期里的“刻画符号”(即“六十四画符号”)里的基础符号之一的刻写法多刻写成像“十”,而很少出现像“—”的写法。到西周时期则相反,多是出现将“六十四画符号”里的两个基础符号之一的符号刻写成像“—”,而很少出现像“十”的写法了。
这一“卜甲”上出现在最后的一个符号有些特别,像是甲骨文数字五推倒的写法。所以出现在不同器物上属“六十四画符号”某一“画符号”,若出现像甲骨文数字五被推倒形状的写法时,现在学界里一般释文为数字“五”。因为一些学者把这些“画符号”理解为“数字卦”,自然要把那些“六联体”的“画符号”联想到数字上去解释。对这一“卜骨”上出现的“画符号”里的最下面的一个符号释文成数字“五”也是不妥的。因为“五”这一数字,在甲骨文或金文里的写法并不同于所
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