十位数字与五行、方位都有相配。“五、十为中央土，四、九为西方金”。所以一卦中能看出很多取象的，似乎没有算不出的事情来。
    那么“出刀伤人者，壬申乃剑锋金；主火灾者，巳未化火”的说法，这刀伤人者是看世爻壬申的纳音剑锋金联想出来的。“主火灾”是从“巳未”的纳音“天上火”联想到的。
    再听听“西南的柳树”是如何得出的。“树旁者，巳未火鬼与壬午木合位，壬午乃杨柳木也”。“壬午”的纳音是“杨柳木”，这就联想出柳树来，若没有柳树，是杨树也对。若没有杨树，有其他的树也不错，没大树，小树也不为错，是难不着算卦的。卦理是个很宽泛的解释法，你若敞开联想，占一卦可以无所不能的联想到很多的东西。即使天上飞的，地下爬的，都能从卦象中联想出来。《火珠林》筮法就是这样解释如何断卦的，岂不感觉有一种熟悉感，那不是与《左传》里记录的阳虎们为赵简子断卦上的类似么？都是那种类比、联想、附会的伎俩。
    现在流行的“六爻八卦”，就是京房的纳甲筮法，完善于《火珠林》。而《火珠林》开篇卷一是“易中明义”，也就是我们上边已引述并分析其中所问答的断卦方法。
    《火珠林》第二卷（或称第二章，或节）
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