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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(三十九)

是“六亲根源,卦定根源,六亲为主,爻究旁通,五行而取。
    注云:根源者,八卦之主宫也。而原有六亲旁通者,六爻之飞象也,而上下相乘。五行者,金木水火土也。而定四时六亲者,主宫也。六爻,父,子,兄弟,妻财,官鬼,定一宫管八卦,七卦皆从一宫出。旁通者,上下宫飞象六爻也。盖本宫在下为伏之六亲,旁宫在上为飞之六亲,如六壬课有天盘,地盘,先看六亲之下。后看六亲之上,所乘得何爻,而辩吉凶存亡也。
    或问:六亲为主,父母,兄弟,妻财,子孙,官鬼,只有五件,而且六亲何也?答曰:卦身当一亲……。”
    这是讲理论,从理论到卦例的解答,这比《京氏易传》的八卦分宫纳甲理论框架详细和可操作性大多了。总之,就那么些构件:六爻、五行、六亲、世应等,知道如何按装那些零件就能算卦去谋财害命了。
    我们再看《火珠林》“5”(或称卷5)里讲的内容。
    “世应相克:旁爻持世,旺相得地;渡与动爻,不克方是。
    注云:占财,子孙旺相,妻财持世;占官,父母旺相,官鬼持世。以上皆可许,忌应爻,动爻克之,世爻乃我家情由,应爻为被之事理。或问:忌动爻应爻墓克之如何?曰:占财要财爻
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