、“重”、“交”之意也就理解了。起一卦要摇六次，因为一卦里有六爻。起卦的方法掌握了，就是断卦了。若不会装卦，就从全卦的纳甲表列中看就行了。接下来就是断卦了，问财的看财爻，再结合世应所在爻位的五行生克，就这么的简单。这算卦有何难，至于能管用不？有没有道理呢？如“直解”里不是把“动”字当作一个“极”，所谓发动，发动的爻然后才有“变”。这不是说出了道理么？不是用“物极则变，器满则倾”来旁论博引么？古人从社会实践中总结出的社会经验不无道理，一些生活中取得的事物理论，并也符合事物的发展规律，从感性上升到理性，成为经验智慧，便于对社会人生的启迪。然而把经验智慧，即某些符合事物发展规律认识思想，不是用于社会人生，而是用到筮术中，做为筮术理论，这是比类不当。所以从社会实践总结认识的事物规律，不意为引用到八卦筮术上，就意为八卦筮术有其合理性，即就能从八卦筮术中推算出人事上吉凶的发展结果来，实是一种错位认识。
    既使在阐述“八卦”或“八字”术上有多么深奥的一番“道理”，可使用的对象错误，那些理论就失去了意义。正如这“直解”里把“动”当作一个“极”字讲，也用了不少生活中很有道理的事物以此来做比喻。
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