《周易》哲学解读 “导说”第六篇(五十四)
的专心研究后,都会从中发现规律来。如同植物在四季中的变化,一些生物的冬眠,垫伏,这是自然规律的使然。人的命运不但受制于自然,而且还受制于社会。生老病死,荣辱兴衰,是个自然与社会的过程,不是什么超自然所支配。只有人类主动积极的去研究了解自然与社会,顺应自然,改造社会,才能造福人类,造福自身。而靠传统上的“术数”是改变不了人生的命运。“术数”是虚妄之说,若辨不清楚中国“数术”之成因,就会陷入一种神秘与迷信中去,就会误认为我的命运就那些东西(如“八字”、“生肖”或“坟地”、“名字)”起着作用。
东方“术数”是东方王权制度里的产物,而前后封建社会里的最大政治是维护宗法制与等级制,所宣扬的是“天命”思想。而“术数”正是适应了这一专制思想的需要。“八卦纳甲筮术”虽然建立在五行生克的理论基础上,但实质内核是建立在天命观基础上,最终使国民相信命定论。无论卦术批终身命卦,或是八字批一个人的一生命运,或是风水作用后人的祸福命运等皆表现了封建帝王文化里的世界观与方**。认为可通过“术数”窥视人生命运里的“天机”,如同看到了一生命运的图谱,无论富贵与贫贱都已经是命中注定了,如同《红楼梦》里上了册的
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