导的是“中孚”原则，即爱民原则，也就是《周易》里建构的民本思想。让君子爱护其统治下的百姓，即使薄祭，一样的吉祥，这正是理性的人文思想。
    《中孚》的中心思想是让统治者(君子)与民建立一种和谐共享的美好社会。这就是文中出现的说法，“鹤鸣在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之”。这意思是“仙鹤鸟在树荫下鸣叫，而它的小鹤鸟在一旁应答，‘我有好酒，愿与你一同共享’”。本句是运用比兴手法，也是一种拟人化的写作方法。老仙鹤与小仙鹤的一唱一和，表现了作者所表达的思想，寓意“共享”的思想。即“君子”与“小人”应共享社会成果。“孚”是《周易》建构的政治理念，即民本思想。无论先儒与后儒的政治观，均是体现让统治者爱护其被统治者，像家长爱护其子女那样。《周易》首先建构了“民本”思想，整部《周易》贯穿着“民本”思想。
    《中孚》文依然强调爱民思想，这就是“有孚挛如，无咎”的说法。强调爱民（有孚）是根本，爱民才是消弭事情向坏处转化的根本。本句意思是“正是有了爱，才能连结人心，才没有害咎。”
    《有孚》一文最后用锦鸡来寓喻的道理。
    “翰音登于天，贞凶”(“锦鸡高飞且鸣叫，后果
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