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《周易》政治哲学演讲(十二)

以“六联体”为组合的符号,早在商代已经出现,从目前的考古材料来看,这套符号初始形成或受到数字里的奇偶数的启发,并依托数目字里的一奇一偶数做为基础符号,或受小木棍排列的启发,而推演出以“六联体”为组合的六十四个不相同符号。这一套符号一旦出现并运用,就不再是数字组合,而是一套新的“符号”诞生了。那么,这套符号最初是如何推演出来的呢?是一开始就产生了八个“三联体”组合符号,即被后人称之为的“八卦”符号,而又认为是有“八卦”符号两两重叠出六十四卦符号的吗?我们若知道了这套符号的初始组合方法,也就知道了“八卦”演“六十四卦”说法的虚妄性。
    若是没有考古资料的发现,而以传世的卦爻式《周易》里的符号为据,也就认为这套符号自古就是有“—”与“— —”所组成。由此围绕着这种“符号”而产生的诸多“易象”学说,以及诸多“易图”学说,成了中国后封建社会神秘学说之源。乃至今天已然成为最具“博大精深”的学问课题。不知有多少人一辈子皓首穷经,钻研这种神秘学问,而耗费掉宝贵的光阴与智慧。因有了考古材料的发现,才知这套“六联体”符号在帝国时代之前,并不是有“—”与“— —”所组成。也由此而知以“—”与“— 
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