上卷:先秦"易学"评论
    ——《周易》一书在先秦时期形成的"易学"派别
    第一章
    由《左传》一书反映人们最早对《周易》的运用，也反映了先秦"易学"流派的雏形
    第二讲:评《左传》一书记载史巫错“以《周易》筮之"的历史成因
    第一节
    要说清史巫错把《周易》当成卜筮来用，就涉及到本人对《周易》一书研究上所发现的几个问题。即《周易》文本，《周易》所用的符号，以及《周易》文辞内容思想(即是用于卜筮(算卦)用语，或是讲道理)等问题。
    那么什么是史巫呢？一般解释是:祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。
    史巫一词最早出现在《周易》一书里《巽》文。
    《周易·巽》原文:
    “ ( )巽，小亨，利有攸往，利见大人。
    进退，利武人之贞。 巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。 频巽，吝。 悔亡，田获三品。 贞吉，悔亡，无不利，无初有终。 先庚三日，后庚三日，吉。巽在床下，丧其资斧，贞凶。
    （译文）“五十七、恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于出现贤德人才。
 
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