《“易学”评论》(二十一)
上卷:先秦"易学"评论
——《周易》一书在先秦时期形成的"易学"派别
第四章
先秦"易学"汇集——《易传》,对《周易》的学术研究
第三讲:《大象传》对《周易》的解释
我们说了《易传》里的《彖》文,再来看《易传》里的《象》文又是如何解释《周易》的。来看是从筮卜角度,还是义理角度解释《周易》的,我们只有通过《象》文分析才能识别出来。
现通行《周易》读本,所谓卦辞后面附有《彖》曰,而《彖》文之后又附有《象》曰。而这个《象》曰的内容又称“大象”,以区别所谓爻辞后面的《象》(称“小象”)曰。
现学者认为《大象》文是根据一卦基本观念阐发其政治与人生观的,这说法不错,虽然这说法不错,可就是苦于不能把《周易》读出逻辑性来,又人云亦云《周易》是卜筮之书的矛盾说法。
《大象传》总共有六十四条,其产生的时间是《易传》文里的最早的文章。《大象》文针对《周易》(即不是以今本《周易》为研究的蓝本,而是以春秋《周易》为蓝本)每篇阐发出一句经典的君子之治的政治理论,犹如“语录式”的政治纲领。因《大象》文比《彖》文的
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