人也，无贤人也。《尚书》曰：“毋旷庶官。”旷，空；庶，众也。毋空众官，置非其人，与空无异，故言空也。”
    此处引用之文是出自《周易·丰》中文句。
    《卷十·刺孟篇》:《易》曰：“利见大人”，“利涉大川”， “《乾》，元享利贞”。《尚书》曰：“黎民亦尚有利哉？”皆安吉之利也。行仁义，得安吉之利。
    此处引用之文均是出自《周易》里文句。
    《卷十四·谴告篇》:“凡物能相割截者，必异性者也；能相奉成者，必同气者也。是故《离》下、《兑》上曰革。革，更也。火金殊气，故能相革。”
    唯此例是引用八卦取象说事。
    “ 《易》曰："大人与天地合其德。"故太伯曰："天不言，殖其道于贤者之心。"夫大人之德，则天德也；贤者之言，则天言也。”
    此处引用是《易传·文言》里释《乾》的内容。
    《卷十八·自然篇》:《易》曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”垂衣裳者，垂拱无为也。孔子曰：“大哉，尧之为君也！惟天为大，惟尧则之。
    此文引自《易传·系辞》里内容。
    《易》曰：“大人与天地合其德。”黄帝、尧、舜，大人也，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>