《“易学”评论》(三十九)
中卷:帝制时期"易学"评论
第一篇:两汉"易学"评论
第六章:汉象数筮术派集大成者——京房
第二节:“八卦纳甲筮术”的理论与方法
《京氏易传》下卷中说:“分天地,乾坤之象,益之以甲乙壬癸,震巽之象配庚辛,坎离之象配戊巳,艮况之象配丙丁。八卦分阴阳,六位配五行,光明四通,变易立节。”
京房将“八卦”配以十天干,因为甲为十天干之首,故称为纳甲。“六位配五行”实为六爻与十二地支相配。这样将“八卦”系统与天干地支配应起来,自此把天干地支,阴阳五行纳入“八卦”分宫卦系统中。
京房通过前人的阴阳五行及“天人合一”理论,而要追求这理论上的“实证”,即要实践那些理论学说,故才有其“八卦”分宫卦体系的建构。京房的“八卦”分宫卦术,就是“天人合一”理论(既天人感应的神秘主义思想)下的产物。京房要通过他的“八卦”纳甲筮术,追求“天人合一”理论目标的实现。所以京房把当时思想界上的理论学说一股脑的装进他的《易传》里。
八宫每宫称本宫,由本宫卦画符号,逐爻画变化变出其它卦画,也就变出六十四卦里的某一卦来,并将这一卦归到一个
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