《“易学”评论》(四十三)
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“或从王事,无成有终。”
虞翻曰:谓三已发成泰,乾为王,坤为事,震为从,故“或从王事”。地道无成而有终,故“无成有终”。
“六四:括囊,无咎,无誉。”
虞翻曰:括,结也。谓泰反成否。坤为囊,艮为手,巽为绳,故括囊在外多咎也。得位承五,系于包桑,故“无咎”。阴在二多誉,而远在四,故“无誉”。
我们通过以上虞翻对《易经》(《周易》如《易传》)文的注释来看,很难看懂所注释的内容。这就是所继承汉代以"象数"注释《易经》的特点,不外是取象、阴阳、爻位、卦体、消息、干支、月令等。
我们再看《周易集解》所引虞翻对一卦文的注释,能否帮助看懂今本《周易》里某一卦文辞义理的含义不?只取虞翻对《周易·蒙》文辞的注释,抛开附在《蒙》文辞后面《易传》文的注释,和其他人的注释。
“ ( )蒙(坎下艮上):亨。”
虞翻曰:艮三之二。亨谓二。震刚柔接,故“亨”。蒙亨,以通行时中也。
“匪我求童蒙,童蒙求我。”
虞翻曰:童蒙谓五,艮为童蒙。我谓二也。震为动起,嫌求之五,故曰“匪我求童蒙”。五阴求阳
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