中卷:帝制时期"易学"评论
    第四篇:唐代"易学"评论
    第二章:评唐朝李鼎祚汇编的《周易集解》一书
    唐朝初孔颖达奉旨编疏《周易正义》成为科举考式指定教课书之一，而到唐朝中后期，也正是唐朝由盛转衰的时期里，还有一位叫李鼎祚编汇《周易集解》，此人史无传记。此书是唐代后期产生的一部重要易学书籍，而此书并未分象数与义理之说，是对前人说易说法上选编汇集一起，其功绩是保存了前人说易上的真实面貌。
    我们也选一些章节来看一看，以"窥一斑而知全貌"。
    如对《周易·乾》所汇集的易学上的诸说。
    “(乾下乾上)乾：元、享、利、贞。
    案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。
    《子夏传》曰：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。言乾禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固，不失其宜。是以君子法乾而行四德，故曰“元、亨、利、贞”矣。
    初九：潜龙勿用。
    崔觐曰：九者，老阳之数，动之所占，故阳称焉。潜，
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