六三，噬腊肉遇毒，小吝无咎。
    象曰：“遇毒”，位不当也。
    所间在四，四为刚阳，故曰“腊肉”；非礼伤义，故曰“遇毒”。能以为毒而舍之，虽近不相得，小有吝而无咎也。
    九四，噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
    象曰：“利艰贞吉”，未光也。
    五为阴柔，故喻乾胏；能守正得刚直之义，故艰贞吉，其德光大则其正非艰也。
    六五，噬乾肉，得黄金，贞厉无咎。
    象曰：“贞厉无咎”，得当也。
    上九，何校灭耳，凶。
    象曰：“何校灭耳”，聪不明也。
    九四、上九，难于屈服，故曰“乾肉”。得居中持坚之义，正而危则得无咎也。
    从以上所释《周易》卦爻内容来看，虽用阴阳、卦象(天地之交)、爻位阴阳之说，言说他认为的《易》理，但用的不多。体现是吸取王弼的易学，又承孔颖达以经解经为宗旨。
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