夬履贞厉”，象曰：“夬履贞厉”，位正当也。
    上九，视履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。
    视所履以考求其吉，莫如旋而及下，则获应而有喜也。
    乘刚未安，其进也宁旋。”
    从上所看张载注释《周易》的内容不多，虽注释内容不多，但也不离爻位(数)与爻主，这本是象数易学之说。但张载注释《周易》宗旨，还是遵循《易传》里的《彖》、《象》文义，即以经释经为原则，也正是他所言的承继儒家道统宗旨，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就是他所认为成为"绝学"的先儒之学:“修身、齐家、治国、平天下。”
    我们再看以下几倒。
    “ ( ) 泰。小往大来，吉亨。
    彖曰：“泰小往大来吉亨”，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
    象曰：天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
    初九，拔茅茹，以其汇征，吉。
    象曰：拔茅征吉，志在外也。
    九二，包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

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