《"易学”评论》(七十五)
“需:有孚、光、亨、贞吉,利涉大川”
(译文)只要有诚心,就有光明,亨通。贞问则吉,利于冒险渡河。
“九五:需于酒食,贞吉”
(译文)在有酒有肴的地方等待交易,占问则吉。(用科学揭开《易经》的神秘面纱 山西科学技术出版社 2008年版)
这还是把《周易》当占卜之说了,这也叫用科学揭开了《周易》的神秘面纱么?而田合禄在那本书里所作的总序里,是把《易经》说成“是一部伟大的古代科学著作。”不过,田合禄说的《易经》是汉代说的“三圣”之“易经”呢?还是不包括《易传》的那个《易经》呢?从田合禄作的“序”中内容看,他说的《易经》应该是指《周易》一书的。那么,田合禄是如何得出“《周易》是一部伟大的古代科学著作呢?“总序”里说:“《易经》是什么?《说文》引《秘书》说‘日月为易’,说明‘易’就是日月,《易经》讲的就是日月的运行规律,以及日月的运动变化,及其对自然界生物和人的影响,并阐述人顺从自然变化的道理。探讨日月的运行规律于自然科学,由此产生的天文、历法、季节、气候、气象、物理、数学等都是科学,由此可知《易经》也应该是一本讲科学的书,不是讲迷术的书,研
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