，大风吹落山木也叫“蛊”。这都是同样的东西。”
    八卦取象本是春秋史巫卜筮发展出的一套东西，并不是《周易》里的内容。这医和就是按卜筮上的符号取象说法来解释“蛊”。这就是医和所说的“女惑男，风落山”的来历。因为“八卦”卜筮上，《蛊》卦符号(六画符号)里的《巽》卦(八经卦，三画符号)取象为"风"，又取象为"长女"。而《艮》(三画符号)卦取象为“山”，又取象为"少男"。因为医和为晋平公看病时说，“病不可也，是谓，近女室，疾如蛊。”意思“病已经没法治了。这叫做"亲近女色，病同蛊惑"。这医和看病也结合《周易》一书来论病道，可说奇特，虽医和用《周易·蛊》论病，如同采用春秋时期史巫筮卜上的那套说法，但并不是通过占筮而论，是直接通过《周易》里的《蛊》名，按“八卦”取象来论平公的病因。虽引用的是八卦取象之况，但与卜筮还是不同的。???
    我们把今本《周易·蛊》卦爻辞附下:
    “ ( )蛊元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。
    初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
    九二：干母之蛊，不可贞。
    九三：干父小有晦，无大咎。
    六四：裕父
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