即使有所得，也是人天福报而已，在禅师的眼里。是与开悟的道无关。
    神光慧可，河南人，少年精通世学，壮年在龙门香山出家，后入嵩山少林寺，拜谒达摩，要求开示，并请为入室弟子，达摩不准许，神光遂在门外伫候。时值风雪漫天。过了很久，雪深及腰。达摩见他确实真诚求法，允许入内。并问他：汝究竟来此所求何事？
    神光答道：“弟子心未安，乞师安心。”
    达摩喝道：“将心拿来。吾为汝安！”
    神光愕然地说：“觅心了不可得！”
    达摩这时居然说道：“吾与汝安心竟！”
    神光慧可豁然大悟。烦恼本空，罪业无体，识心寂灭，无妄想动念处，是即正觉，就是佛道。若能会心。佛性当下开显。
    我们一般称达摩为中国禅宗始祖，而慧可就是二祖。
    后来慧可传三祖僧璨，僧璨传四祖道信，道信传五祖弘忍。
    神秀博通三藏，为五祖弘忍座下的大弟子，讲经说法，教化四方，当时的人，莫不以其为五祖的传人。这时却从南方来了一个惠能，根性甚利，虽处南蛮犹獦獠之地，求法热忱，并不落人之后。
    当他见到五祖时，五祖曾试探他说：南方人没有佛性。
  
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