第九百五十章 苦行之苦
徒劳无益之为。后世弟子仅以世俗安逸之心认为佛“舍弃了无益的外道苦行”,却无视其中佛陀示行的深深法义。
“降伏外道”,即为示现“求升天世福的邪见极端苦行非解脱法”,如裸形无衣、受持牛戒、事火卧刺等。
“令众生精进”。即为示现“贪图世俗欲乐的放逸懈怠非解脱法”,如放逸六根、任情适意、好吃懒做等。
“令身器清净”,即为示现“贪恋饮食受报粗鄙不净之身非解脱法”,众生皆因****贪食而生死轮回,如贪食美味、吃荤啖腥、一日多餐数数而食等。
所以佛陀示现的修道成佛之路,正是舍弃二边的中道之法。踰城出家、六年苦行,舍离世俗贪欲之乐及邪见极端之苦,“除是二边,趣向于道”。
经中关于“弃舍苦乐行于中道”的描述:
形在苦者,心则恼乱;身在乐者。情则乐着。是以苦乐,两非道因。譬如钻火,浇之以水,则必无有破暗之照。钻智慧火。亦复如是。
有苦乐水,慧光不生,以不生故,不能灭于生死黑障。今者若能弃舍苦乐,行于中道,心则寂定。堪能修彼八正圣道,离于生老病死之患。
出家之人有二种障。何等为二?一者心着欲境而不能离,是下劣人无
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