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第九百六十二章 诓

个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。
    众人皆说修佛之人是最能够看破红尘的那一群人,是最能够拿得起放得下的那一群人,然而在兰绝尘看来,修佛之人多是偏执之人居多,拿得起放得下这得看人,看破红尘这也得看人。
    对于死亡,没有哪一个生灵能够本能的悻然的去接受的,这些汇聚与杨柳道场的人何尝不是怕死之人?只不过他们不像兰绝尘那般坦诚的承认怕死。
    佛教中劫,劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原本是佛教极大时限之时间单位。佛教沿之,而视之为不可计算之长大年月,故经论中多以譬喻故事喻显之。
    佛教认为世界应经历无数劫,一说一劫相当于大梵天之一白昼,或一千时,即人间之四十三亿二千万年,劫末有劫火出现,烧毁一切,复重创世界。
    另一说则以为一劫有四时,圆满时,相当于一百七十二万八千年。三分时,相当于一百二十九万六千年。二分时,相当于八十六万四千年。争斗时,相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。
    传闻现正处于争斗时之末。此外,根据上记‘一劫四时’之说法,佛教并认为四时相较
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