》五文摘入《资治通鉴》卷二百四十四。又如韩愈，乃文起八代之衰，积极捍卫儒家道统的文人，但却对其学术文化贡献只字不提，只收录其《谏迎佛骨表》及《送文畅师序》。

    其三、《资治通鉴》又专记鸠摩罗什译经，却不记玄奘译经，又详细记载北魏太武帝、北周武帝以及唐武宗三次大规模的禁佛毁佛事件；记陈群的九品中正制，却不记隋代开进士科取士，凡与政治无关者，多不录取。这不是偏心是什么，众官儿平日里诵读《资治通鉴》的的倒有不少，可目光多半停留在历朝历代对司马光编纂《资治通鉴》的赞美，以及本书对于政治、军事得失的认可上，谁也不曾去留意，被王振当众说出来，虽说不服，偏偏反驳不得，经次一番比试，王先生先生之名声传遍宫中每一个角落，便是外廷不少官儿也在暗地里称赞了一声不负先生之名了。

    可以说，在辅佐太子读书上，王先生算是下过了一番苦功夫的，就授课而言，他自问比不上。

    太子年纪虽小，但见识却要高出众孩子太多，加之这两年来在王振这位严厉的老师刻意栽培下，一本《资治通鉴》倒也学了一小半，较之外廷的那些官儿，这一小半或许不算什么，可对于一个七岁的孩子来说，就不一般了。今日王先生授的是
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