须有良臣辅佐，才能保证官员能够适当地升降和替换。侍中卢毓，秉性贞渝，心平体正，可以说是一个不懈于位的有功之臣。因此我任命卢毓从现在起担任吏部尚书。”又让卢毓自己挑选一个合适自己职务的人以来替代，说：“能够像你一样才好。”于是卢毓就挑选了常侍郑冲。曹叡说：“郑文和，我自己已经很了解他了，你可以举荐我听说过的人。”卢毓又推荐了阮武、孙邕，曹叡于是任用了孙邕。司徒陈矫逝世，司徒悬空半年，至次年曹叡问卢毓谁可任司徒，卢毓先举一直不肯任官的管宁，但曹叡不用，卢毓于是举韩暨、崔林和常林，后曹叡任命韩暨为司徒。卢毓掌选举，标准是先以性格品行，后才考虑他的口才和才智，因为卢毓认为才能是为了行善，若有才但不能行善，有才亦无用，不可视为有才能而被任用。黄门侍郎李丰曾经为此询问过卢毓，卢毓说：“才能是为了用来成就善事，因此大才成就大的善事，小才只能成就小的善事，如今有些被人称作有才能的人并不能办成善事，正是因为他的才能并没有对准目标和方向。”李丰等人对他的见解都很佩服。
    或许，正是因为卢毓的存在，即是范阳卢氏有卢礼，卢义和几个愚蠢的子弟，范阳卢氏却也没有衰败，一直到唐朝之后，被武则天的屠刀加身，
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