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正文 第一千二百八十章 生死轮回蕴含

?    如此快捷收取凶器,并不妨碍诠济法师更多意识到刘君怀潜在能力,心内愈加对其兴趣渐浓。
    之前乐圣仙师已带来极大惊喜,诠济法师似乎能从他身上看到自己影子。
    而此人手下弟子,似乎未来发展更加可怕,这种感觉生出,并非仅是刘君怀身份原因,越多来自他层出不穷手段。
    诸多手段均为传说中事物不谈,总能与他自身相行契合才是关键。
    无论之前体内妙法之树气息,还是其他佛门相关获得,便是其独一无二掌控凶器能力,也与他所悟得法则至理神奇效果略有不足。
    诠济法师首先意识到此点,即是在地底空间感知那一道轮回法则气息之时。
    因为此类生命轮回研究,虽非佛家所专有信仰,但佛门六道轮回理论,乃是首先将众生世间生灭流转变化,与因果相性联系起来首研者,对一切沉沦于分段生死众生,其轮回途径最有权威性认知。
    佛教因果轮回学说,实为同时互存与异时互存关系,其自然产生过程早经无数验证,甚至要早于东方神话传说与道教,在此之前,后两者并无轮回这个概念。
    佛教讲究轮回之说,人死后,会进入来生即轮回,但是,来生之他与今生之他,存在着记忆断灭
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