儒家之主张啊，而这些主张就是政治是否正确的基础啊，符合就正确，不符合就不正确啊。”
    李孝全有些痛苦的抓了抓头，过了一阵，抬起头看江河行道：“和王，那以你看儒家之主张都是错的吗？”
    “说都是错，当然言过其实，儒家也是为民众更好的生活而主张。比如孔子之际，天下纷乱，诸侯纷争不休，而周朝前期天下就没有这样的大乱，那时候尚有秩序。孔子希望恢复当年那样的秩序，至少民众不会被这么多的战乱所影响。复礼，礼是什么，礼就是秩序，就是等级，有了等级上下，自然秩序就有了。可时代总在变啊，以前的小诸侯变成大诸侯，甚至实力强过周天子，你说他们会愿意继续听从周天子吗？所以他的主张就是刻舟求剑一般荒唐，并没有什么人听，因为那个时候根本谁按照他说的去做就是十足的傻瓜了，只会被别的诸侯吃掉。”
    李孝文连连点头。
    江河行接着说道：“而汉武帝时期，接受董仲舒的主张，罢黜百家，独尊儒术，接受天命论，这些说法就成为后来的政治正确的依据，你看王莽上台，那一步不是踩着这些政治正确的步伐上来的，现在的主张那些又偏离政治正确呢？”
    “现在的主张全部符合儒家之主张，看来都是政治
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