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第九章 正确性

正确的典范。”
    “符合政治正确,未必都符合实际,更多是偏离实际,你有没有想过,如果儒家的主张都是错的会怎么样?”
    李孝文惴惴不安,喝了一口热茶道:“不是和王提起,我压根就不敢往这方面想,你说儒家很多主张会害人吗?”
    “他们本意不是想害人,也想让人过的更好,可是实际情况错综复杂,哪有那么简单。儒家的很多主张我看来,不是恶,很多是很好的说法,不过都有适用范围,超出了范围就变有害了,还有更多主张本身就很愚蠢。以后你记住,我们最大的敌人不是好人,也不是坏人,而是自己的愚蠢。”
    李孝文没有吭声,江河行继续讲道:“儒家主张你要学会放在历史中去考证,看这些主张实现过没有,如果从来没有实现过,贸然去做,必然成问题。比如修文德以远来之,你看看哪朝哪代实现过,若是从来没有实现过,你凭什么认为你能实现,实在是荒唐吗?你看看王莽不就是想这样吗,修德以远来之,匈奴的服从大汉朝,更多是宣帝时期的出兵征服,哪有什么修文德以远来之。”
    江河行滔滔不绝的批判了一些儒家思想,李孝文这个从小的儒生,听的浑身发凉,他也看过江河行写的书籍,也对儒家有些怀疑,可从没像今
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