这些人更换掉现在各地的贪官污吏，三娘自信可将泰山学派传播得更广，以此来达到休整儒学的目的，从而在今后能让汉人复兴起来。
    是以山东路内儒学文官，讲究的都是学以致用，格物致知，他们不但学习诗经，也学耕种水利，也学自然科学，达到知行合一，以此来治国理政，而不似宋朝其他地方官吏那般，只讲究权术、御人和如何曲媚献上、坑害百姓，也不似后世宋明官吏那般，只知礼道，而不知兵谋战略。更不似后来明清，重农抑商，贬武崇文。
    开封的诏令一道道的下达，山东路数千已经在各个官吏位置上磨练过的文官们分赴各地，或接人知州，或接人知县，或接任学官，开始接掌各地政局。而不服的地方文官却无力反抗，一来三娘是以朝廷抗金大义出发，占据了法理制高点，二来现在大宋的地方官就没有干净的，贪赃枉法的极多，一查一个准，三来地方官吏手中那点可怜的兵权又能做什么呢？须知北宋末年的地方军力极弱，否则也不会出现几百个贼寇占据一个山头，地方官府就束手无策的局面。
    是以在北伐开始后的几个月时间内，三娘更换了天下三分之二以上的官吏，正如三娘所说，天下可能什么人都缺，就是不会缺做官的人。
    而做替三娘这件事
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