》、《易筋经》等佛门高深武学。
    “菩提达摩”继续后卓，锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可，后出禹门游化终身。“达摩祖师”由北南来时，居于少林，见徒从日众，类皆精神萎靡，筋肉衰惫，每一说法入座，则徒众即有昏钝不振者。于是，达摩祖师乃训示徒众曰：“佛法虽外乎躯壳，然不了解此性，终不能先令灵魂与躯壳相离，是欲见性，必先强身，盖躯壳强而后灵魂易悟也。果皆如诸生之志靡神昏，一入蒲团，睡魔即侵，则明性之功，俟诸何日？吾今为诸生先立一强身术，每日晨光熹微同起而习之，必当日进而有功也。”创少林功夫。
    接着，“达摩祖师”乃为徒众示一练习手法，其前、后、左、右，共不过十八手而已，故曰“达摩十八手”或“少林十八手”。
    入手“内功”为先“排步直立”，即呼浊吸清，挺腰鼓肘，此乃足肘，凝神静气，正体努目，此为入手之内功；“朝天直举”即以手朝上伸举，气贯三焦，左上则右下，两掌须平，掌心相印，名为“朝天踏地”，此为二手；“排山运掌”即上式演毕，便将足排开一尺余距离，用柳叶掌向前推排，左、右、前、后，次第推运，仍须力贯掌心，气发丹田，有猛虎下山之势，此为四手。按此，则与“岳武穆”双
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>