《天下第一哲学》(五十一)
亦莫之闻,敬有所甚,惧有所忘也。能如是,天下可惧之大事,孰能惊之者?其出而主宗庙社稷,优为之矣。髙祖当项籍,光武遇寻邑是已。震为长子,故言主祭,又震为雷,为动,曰出者,犹曰明天子出矣。説卦曰:帝出乎震。刘备闻迅雷失匕箸,托也,舜之烈风雷雨弗迷,震之祭主不丧匕鬯,敬也。
初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
彖辞已言之矣,爻彖二辞同,或者其一重出。后有则者,喜而不失节也。
六二,震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
时有险易,则势有诎伸,故天下无常险,亦无常诎,险过则易,诎甚则伸。以六二之柔,乗初九之刚,险也;以六二之静,应初九之动,诎也。方震之始,初遇九之猛厉,勃然而动,骇然而来,何可当也?六二才与位俱柔,若不胜其愤,起而逐之,奚而不丧?惟能以柔避刚,以静驯动,逺避而勿逐,俟之久而刚自衰,则吾无丧而有得矣。险者易,诎者伸,非有得乎?髙祖避项而入汉中,光武避更始而出河北,得震六二之义矣。厉,猛也。跻于九陵,避之逺也。亿,度也。贝其所有之资也。度其逐之,则丧其所有也。七日,久也。
六三,震苏苏,震行无眚。
不患无位,有
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