好《易》，虽发现并认为《周易》里的德义思想，但并不为弟子们所认可。而孟子并无涉及《周易》，《孟子》一书里只字未提《周易》。先秦为何《周易》不被儒家重视，因《周易》被史巫用于占筮的缘故。
    《周易》反到西汉被如此的重视，又是什么缘故呢？
    在两汉"易学"大发展之前，把一部看作算卦之用的今本《周易》，为何被西汉尊奉为经之一，而又成为五经之首呢？
    从今本《周易》的形式来看，无疑是算卦之用，可从内容上看，又是讲忧患意识上的政治大道理。今本《周易》正如《系辞传》里所言那样，“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”的多种功能，才被后儒家所看重。
    西汉时期把今本《周易》能当作儒家经典之书，并上升为“经”书，得亏于以下几个方面的因素。
    其一是秦始皇“焚书”，把《周易》当作卜筮之书而不被禁焚，才得以保存。及汉初学术上的相对自由，传学《周易》者不绝，由此得益于广泛地传播。
    其二是西汉前《周易》学术的编汇，《易传》的成就，及对尊孔之缘故，把《易传》标榜成是孔子的创作，曾强对《周易》的影响度。

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