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周易哲学解读《“易学”评论》(四十)

”所做出的解释。后人谁又能从郑玄的解释中看明白那句话的意思吗?只能是更加的迷惑。
    又如对《泰》里的“九二:包荒,用冯河,不避遗”的注释。
    “荀爽曰,河出于乾,行于地中。阳性欲升,阴性欲承,冯河而上,不用舟航,自地升无,道虽辽远,三体俱上,不能止之,故曰‘不遐遗’”。
    又如对《咸》里的“咸,亨利贞,取女吉”的注释。
    “郑玄曰:咸感也。艮为山。兑为泽。山气下,泽气上,二气通而相应,以生万物,故曰‘咸’也。其于人也。嘉会礼通,利顺于义,干事能正。三十之男,有此三德,以下二十之女,正而相亲说,取之则吉也。”
    如对《讼》卦里的“上九:或锡之鞶带,终朝三拕之。”
    荀爽曰:二四争三,三本下体,取之有缘。或者,疑之辞也。以三锡二,于义疑矣。争竞争之世,分理未明,故或以锡二。终朝者,君道明。三者,阳成功也。君明道盛,则夺二与四,故曰“终朝三拕之”也。鞶带,宗庙之服。三应于上,上为宗庙。故曰“鞶带”也。
    这以上所对今本《周易》里的所谓“爻辞”的注解,能看懂么?大概没有“易学”知识的人很难理解是说的什么。
    即使有
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