《天下第一哲学》(十七)
率土之滨,莫非王臣”,而为不从,王之所讨也,故“维之王用亨于西山”也。兑为西方,山者,途之险隔也。处西方而为不从,故王用通于西山。”
我们通过古代里最早的属《易传》里和三国魏国王弼对今本《周易·随》卦解释能否看懂说的是什么意思吗?帝制里对今本《周易》做注释的太多了,更多的属象数派要比《彖》、《象》和王弼义理派注释今本《周易》更繁杂神秘的多了,也不胜枚举,也更难看懂解释的是什么。
我们再看现代人对《随》卦的译文。
“随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
初九。官有渝,贞吉。 出门交有功。
白话文解释
初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。
六二。系小子,失丈夫。
白话文解释
六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。
六三。系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
白话文解释
六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉
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