功利一派，抢班夺权而推动。”
    “石渠阁会议，亦是汉宣帝欲黜公羊齐学，推崇榖梁等鲁学。”
    “以上两次，至少当权者还开了个会，至于更久远的秦皇汉武，其焚书黜儒，罢黜百家、独尊儒术时，何曾问过被罢黜者是否有异议？”
    第五伦是想以此说明，他其实已经够“民主”了，本来一道行政命令的事，如今还大费周章召集人开会，虽然无人敢反对，但起码程序是走过了。
    “君山是担心，人亡政息？”
    第五伦对此倒是颇为放心：“历代推崇之学皆有不同，除了孔子不能动外，诸位配享先贤，换位置恐是常事，但卿放心，若谁想将子云公驱出配享，先得从我朝尸体上，踩过去，那至少是十代人后的事，吾等忧虑也无用，眼下只能发扬扬氏之学，使之成为真正显学，往后即便物等不在了，自然有无数夫子的后学门生，前赴后继来护卫老师配享之位！”
    听得第五伦此言，桓谭最后一点担忧也消失了，他相信扬雄的学问，只要世人有耐心稍加了解，一定会被它们牢牢吸引住！
    而太常王隆也喜不胜收，既高兴老师夙愿得偿，自家学派成了正宗，也乐见于被第五伦砍掉谶纬预言后，太常的职权却不减反增。
   
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